而这些士族的牢骚,一方面表示了自己渴望平等,主要的用力点就是在大夫不均上,另外一方面又暗搓搓的表示老子就是大贤,统治阶级各个都是猪,竟然没能提拔我这样的大贤……
弹剑发牢骚,大约是在野士族子弟的一种必备技能,毕竟已经在上层的那些人想的不是牢骚,而是怎么维护自己的地位,而在下层的普通老百姓即便是有牢骚,也没有长剑这个装备,做不出这种哔——格满满的事情来。
如今国有难,吾等既为士,当为国分忧是也!
苛政!苛政猛于虎!
既有苛政,便当吾辈奋力之时!
天下之事,本应尚贤!贤者方可抚于四方,公于天下,岂有无德无行之辈反居于上之理!
正是正是!
国家之珍而社稷之佐也,亦必且富之、贵之、敬之、誉之,然後国之良士,亦将可得而众也!
没错没错!
正所谓以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄是也,岂有因考而取士之理乎?以一纸否十余年苦读,岂不悲哀?
哀乎哉!哀乎哉!
若凭试卷可断贤才,何必有尧举舜,禹举益,汤举伊尹,文王举颠夭!察举方为王道是也!奈何今无察举,至贤才遗于野!
惜乎哉!惜乎哉!
骠骑行考试之术,并非不可,然察举之制,乃公平之途,社稷之道,上古之遗,贤才之法是也,岂有因噎废食之理?岂不是因小而弃大乎?
痛乎哉!痛乎哉!
呜呼……
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