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诡三国 第3007章核心影响谁知晓(3/5)

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必然比追求觉悟和真理的人多,这就使得佛国完全失去了成立的土壤。

  只不过大僧佐显然不明白这些,他只是在被『佛国』这个光鲜亮丽的字眼所吸引了,他在考虑的完全都是成立佛国的可能性,而没有去想佛国的未来的可持续性。

  韩过笑着,笑容纯真就像是一个简单的青少年。

  『龟兹如今有这么多信众,王权又是纷乱……』韩过缓缓的说道,『大僧正要是在这个时候,登台高呼一声……谁会拦阻?谁又能拦阻?』

  大僧佐默然。

  韩过没有继续说下去,因为说到当下这个份上,已经足够了,继续说下去就有些强迫,或是有些挑唆的意味了。

  虽然韩过当下做的,就是在挑唆。

  骠骑大将军在鄯善的举措,让不少人恍然。

  原先找不到思路,结果有个范例摆在面前……

  春秋啊,战国啊,西域啊!

  龟兹,就像是晋国。

  春秋时晋国设立上中下三军,每军设立两个长官,一共六个。这些长官出将入相,上马带兵,下马治民,权力极大,而龟兹之中也有类似的官职,权柄都很大,并且和晋国当时相类似,官职是世袭罔替的。晋国之中有功高震主的大臣,而龟兹国当中也有一手就可以扶起一个新国君的领主。

  上一次的西域联军,虽然说没有真的打到西海城,但那是因为骠骑大将军及时赶到。

  那么下一次呢?

  所以最好的策略,就是拆分。

  鄯善是一种拆分,龟兹则是另外一种。

  世俗的归世俗,神佛归神佛。

  当神权和王权分离开,王权不再能得到神权的加持的时候,也就是信仰崩塌的开始。

  再加上布森那边,嘿嘿,如此一来,西域想要再一次的联合成军,基本上难度就要翻着跟头往上涨了……

  韩过他特意带着大僧佐前来,目的就是为了让龟兹国内王权神权发生分裂。他叙述佛国云云,也是为了勾引出大僧佐对于权力的追求,而当大僧佐陷入了对于权力渴求之中时,也就会被欲望占据了其心灵冲昏了头脑。

  『这一次龟兹国之中,好多佛像都被毁坏了……』韩过陈恳的说道,『这是一个过错……我们骠骑大将军也说了,会弥补这个过错……后续会拨善款重修些佛像,再现佛陀的荣光……』

  大僧佐双手合什,口诵佛号,显然很是欣喜。

  『不过我思考着,这其中有一个问题……』韩过低声说道,『不知道大僧正发现了没有?』

  『什么问题?』大僧佐问道。

  韩过将手一指。

  大僧佐抬头,顺着韩过所指的方向上望去。

  在他们临时驻扎的地方一侧的山体上,有一个不知道是在什么时候,由什么人勾画出来的佛像。佛像的轮廓很简单,也没有填充什么金银繁复的色彩,却展现着苍凉,有一种古朴大气的美感。

  这种佛像在西域有很多,大大小小,各式各样。

  大僧佐双手合什,再念佛号,然后似乎想到了一些什么,转头看着韩过。

  『你看,为什么在龟兹皮朗城内的佛像就被破坏了……』韩过微笑着,说着一个似乎是无法辩驳的问题,『而在这里的佛像就能够完好无损?之前在皮朗城内对于佛像的破坏,真的就是汉人对佛的不敬么?其实不是的……如果真的不敬,为什么没有将这里的佛像也破坏了?』

  这是事实。

  摆在

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